chương 13

Tôi không ý đến cậu ta, vòng quanh phiến một vòng, cúi đọc một tràng chú ngữ nghe có vẻ rất nghiêm trọng. Đọc xong, tôi lấy Thất Tinh Kiếm từ trong ba lô ra, ném phía phiến .

“!” Thất Tinh Kiếm đập vào phiến rồi bật lên, bay phía thể mẹ của Nấm U Linh. Ngay giây tiếp , thể mẹ đột nhiên co rút mạnh. Sau đó lại bật ra, một lượng lớn sương mù dày phun trào.

“Tất cả mọi người, nhảy ngay lập tức!” Tôi hét lớn, sau đó lao nước tiên.

“Mẹ kiếp, cô dám lừa tôi!” Mặt mũi Đồng Uy dữ tợn, hắn nổ s.ú.n.g vào một tên mặc đồ đen. Ngay giây sau, tiếng s.ú.n.g hỗn loạn liên tiếp vang lên. Ngoại trừ những người đang cầm đồng tiền, tất cả những người còn lại rơi vào ảo cảnh Nấm U Linh tạo ra.

26

Trước đó, tôi tranh thủ bói một quẻ. Sinh duy nhất chính là ở con này. và những người khác cũng nhảy . tôi vừa đạp nước vừa nhìn đám người Đồng Uy trúng ảo giác, phe ta tự đ.á.n.h phe ta loạn cả lên.

Tôi thở phào: “Biết bơi hết chứ? Cứ xuôi dòng nước, chắc chắn sẽ bình an ra ngoài.”

“Đáng sợ quá, tôi sợ c.h.ế.t khiếp.” Chu Chu vừa bơi vừa áp sát phía tôi.

trừng mắt nhìn anh ta: “Cút sang một bên.”

Chu Chu rụt người lại, tự mình bơi phía trước với gương mặt ủ rũ.

Con không sâu, dòng chảy rất xiết. Khả năng bơi của tôi không tốt lắm, bị dòng nước ngầm cuốn mấy lần, tay chân bắt co rút. May luôn ở bên cạnh. Tôi đặt một tay lên vai cậu ta, hai người ôm lấy nhau, mặc cho dòng nước cuốn trôi hạ lưu. Trong làn nước lạnh buốt, hơi thở nóng bỏng của phả bên tai tôi: “Kiều Mặc Vũ, tôi…”

“Đừng nghĩ nữa, có c.h.ế.t tôi cũng không nhận cậu đồ đệ.” Tôi trừng mắt nhìn cậu ta. thở dài, không nói gì nữa.

Khoảng nửa tiếng trôi nổi trong nước, thể tôi bỗng nhiên bị hất lên không trung, sau đó lại rơi mạnh . Không trong lành bên ngoài núi tràn vào khoang mũi. Tôi ngẩng nhìn lên, trời tối. Hôm nay vừa hay là ngày trăng tròn, vầng trăng sáng trên bầu trời trong trẻo.Dòng nước dần chậm lại, tôi chật vật bò lên bờ. Sống sót sau đại nạn, những người khác kích động đến bật khóc.

“ chủ, trên tấm lúc nãy vẽ cái gì vậy? Tại sao không thể mở?” Trần Trinh nằm bên cạnh thở hổn hển, trong mắt vẫn đầy vẻ tò mò.

Tôi nằm trên bãi cỏ, nhìn lên vầng trăng kia: “Ông có biết Chúc thuật không? Đó là một phương pháp chữa bệnh của người xưa, chủ yếu là dựa vào việc niệm chú và thực hiện các nghi thức biệt. Chẳng hạn, khi có người mắc bệnh, người hành thuật sẽ quay mặt phương Bắc rồi đọc một câu chú mười lần, người xưa tin rằng như vậy có thể khiến bệnh khỏi. Tương truyền, những thần y thời thượng cổ cũng từng dùng phương pháp này chữa bệnh. thứ được khắc trên tấm lúc nãy… chính là một dạng chú thuật của Chúc thuật.”

Mọi người tò mò mở to mắt. Lâm Tân cười lạnh: “Chú thuật? Ha ha, chẳng qua cũng chỉ là ám thị tâm lý thôi.”

Chu Chu chen miệng vào: “Kiều đại sư, đó là loại chú gì vậy? Cô cũng không giải được sao?”

Tôi lắc : “Không giải được. Tôi không tinh thông chú thuật lắm.”

“Bọn họ ở đằng kia! Tôi nghe thấy có người nói chuyện!” Không lâu sau, có tiếng người truyền đến từ phía xa. Một đoàn cảnh sát và đội cứu hộ ùn ùn kéo đến.

27

Tất cả tôi được cứu an toàn. Dưới cũng có mấy tên áo đen được đưa lên. Có kẻ trúng đạn, cũng có kẻ còn sống, tất cả bị cảnh sát đưa thẩm vấn. Chỉ riêng việc mang s.ú.n.g cũng đủ khiến bọn phải ngồi tù vài năm.

Bên ngoài loạn thành một mớ hỗn độn. Dưới áp lực từ các bên liên quan, cuối cùng ekip chương trình đành phải đứng ra đính chính, tuyên bố tất cả những gì xảy ra là cảnh quay được dàn dựng, sử dụng kỹ xảo biệt, hoàn toàn là giả.

Mọi người c.h.ử.i bới ầm ĩ, cũng có không ít người không tin, nhất quyết cho rằng tất cả là thật.

Dù thế nào nữa, tôi cũng nổi tiếng một cách vô cùng biệt, cái tên “Kiều Mặc Vũ” nằm trên bảng hot search suốt cả tháng. tôi chẳng có tâm trạng quan tâm đến những chuyện đó, bởi vì tôi gặp phải một chuyện cực kỳ phiền phức. Lệnh bài T.ử Mộc của tôi biến mất rồi.

Tôi lục tung ba lô và tất cả quần áo trên người vẫn không tìm thấy. Trên miếng lệnh bài T.ử Mộc có tức của tôi. Cho dù có bị nước cuốn trôi, nó cũng phải nổi quanh thể tôi mới đúng. Vậy tại sao tôi lại hoàn toàn không cảm nhận được nó ở đâu?

Suy nghĩ hồi lâu, tôi cảm thấy Chu Chu là người đáng nghi nhất. Tôi liên lạc với anh ta thông qua ekip chương trình, gọi thế nào cũng không được.

Một lúc sau, WeChat rung lên. Tôi mở ra xem, phát hiện Đồng Phúc Sinh gửi cho tôi một tấm ảnh. Trong ảnh, lệnh bài T.ử Mộc của tôi đang nằm trên một chiếc khay vàng.

[Từ hôm nay, tôi là chủ Phong rồi nha~]

Còn cố tình dùng dấu “~” ở cuối câu nữa. Tôi tức đến mức cầm điện thoại lên, gửi cho Đồng Phúc Sinh một đoạn tin nhắn thoại dài tận sáu mươi giây, mắng hắn ta một trận.

[Khặc khặc khặc, Kiều chủ đừng keo kiệt thế chứ. Cô mất vàng của tôi, đền một miếng lệnh bài cũng là chuyện nên . Biết đâu sau này cô còn phải nhờ tôi giúp đỡ ấy chứ.]

Tôi ném điện thoại sang một bên, sắc mặt đen sì, bước vào phòng tắm. Trong lúc tắm, tôi cảm thấy sau lưng ngứa ngáy. Tôi bước đến trước gương nhìn thử, phát hiện những vết xước móng tay vừa cào lên lưng mình đang từ từ hình thành một hình ngũ giác.

(Hết phần 4, ta sẽ gặp lại nhau ở phần tiếp : Tứ Xuyên )

(follow page Lucky Team đón đọc phần sau nhé <3)

* Phạt Tướng quân:

Từ “” Chỉ các bộ tộc Tây Nam : Vân Nam và núi Ai Lao thời Hán thuộc khu vực phía Tây Nam. đó, các bộ tộc bản cư trú tại đây (bao gồm cả tổ tiên người Ai Lao, người Thái, người Miến cổ) được sử sách nhà Hán gọi chung là nhóm “Tây Nam ” (西南夷).

Ý nghĩa của danh hiệu: Cụm từ “ Phạt Tướng quân“ (hay Tướng quân chinh phạt ) là danh hiệu chỉ vị tướng được triều đình cử điều binh, viễn chinh trấn áp, bình định hoặc thu phục các bộ lạc thiểu số ở biên viễn này.

** Thổ ty (土司) là một chức danh/chế độ cai trị ở Trung Quốc thời phong kiến, biệt phổ biến ở các dân tộc thiểu số miền Tây Nam như Vân Nam, Quý Châu, Quảng Tây, Tứ Xuyên.

Hiểu đơn giản:

  -Thổ = phương, bản .

  -Ty (司) = quan/chức quan cai quản.

à Thổ ty = tù trưởng hoặc thủ lĩnh phương được triều đình phong quan, cho phép họ tiếp tục quản lý đất và dân cư của mình.

Thổ ty không hoàn toàn giống “vua”, ở những xa xôi, đôi khi quyền lực thực tế của họ rất lớn, gần giống một lãnh chúa phương. Triều đình trung ương thường công nhận chức vị của họ và họ tự quản lý phương, đổi lại họ phải thần phục và thực hiện nghĩa vụ với triều đình.