Chương 2 - Mèo Hoang Cứu Con

Nhưng vừa được bước, dường nghe thấy sau lưng lẩm bẩm một câu kỳ quái:

“Ngươi lấy ta một con, ta cũng lấy lại ngươi một con.”

Từ hôm đó trở về, Trinh Trinh không ăn không uống, suốt ngày nhìn chằm chằm một chỗ, hành động thì cứng đờ khúc gỗ.

cần người lớn không để ý là nó lại chạy ra đào đất ăn.

Hỏi cũng không trả lời, biết ngây ngô cười hì hì với người khác.

Thuốc thang thầy lang trong vòng mười dặm tám thôn đều thử qua không chữa được.

đạo sĩ trong miếu gần đó bảo muộn , không còn cách cứu.

Con gái mê man không tỉnh, phu nhân họ khóc người rơi địa ngục.

Lúc quay lại bán búp bê hôm đó, thì người đã không rõ tung tích.

Cách cũng nghĩ , mà không có cách hiệu quả.

Tối hôm ấy, trên đường về nhà, họ tình cờ gặp một bán hoa.

ấy thấy ông thất thần bèn hỏi chuyện, nghe xong thì nghĩ ngợi một lúc :

“Đối phương đã chơi trò tà đạo, chi bằng dùng độc trị độc.”

“Ra sau núi, quanh gò mả trong rừng sâu ấy, bất kể là yêu quái quỷ thần hay tinh cây quái thú, một kẻ mạnh hơn để nhận làm cha mẹ đỡ , có lại hàng phục được nó.”

họ không còn cách tốt hơn, đành coi liều mạng cứu mạng.

Thế nên mới có màn vừa .

Nghe đây, tôi cũng đã đoán được đại khái sự việc.

3

Tôi tuy chưa xuống trần bao lâu, nhưng quỷ dữ và tà tu từng ăn cũng phải tới bảy, tám ngàn tên.

Trong số đó, bọn chuyên nhắm trẻ con cũng không ít.

Chẳng đâu xa, ngay dịp cuối năm ngoái, trong mới một đoàn múa rối , tối cũng diễn ở cầu.

Không ngờ trong đó có một tấm da thú thành tinh, xưng là “ thái đèn”, chuyên móc mắt đứa nhỏ xem kịch để ăn.

Cả thị lúc ấy nấy đều hoảng sợ.

Người ngoài ngang qua đều phải bị tra hỏi kiểm tra.

mà nghĩ được kẻ làm ác lại là… một cái múa rối.

Tối ấy tôi đang đói meo, ngồi rình dưới chân cầu chờ thủy quái hiện lên, thì thấy ta chui sau tấm màn khấu, chuẩn bị giơ tay móc mắt đứa trẻ ngồi hàng xem kịch.

thật nhé — dở tệ. Mùi da thú chiên mỡ ấy hôi kinh khủng.

Chưa kể đó còn có vụ bấc đèn hóa thành yêu.

Nửa đêm nửa hôm chưa chịu ngủ, đèn bắt vặn vẹo phình to, nuốt luôn người đứa nhỏ.

Không có , đứa bé sẽ bắt sợ ánh sáng, sợ gió, dám trốn trong góc tối hoặc hầm kín để sống.

Hồi ấy bắt được nó cũng mất công không ít.

“Tiên gia? Tiên gia, ngài chứ…”

họ thấy tôi im lặng mãi, tưởng tôi không muốn giúp nữa, suýt thì khóc tiếp lần nữa.

Suýt thì quên mất, đã ăn gà ông ta thì coi nhận thân .

đang lau nước mắt:

“Giờ không ra ấy nữa, hồn Trinh Trinh biết giành kiểu đây?”

Tôi nhảy lại lên bàn cúng, vừa gặm nốt miếng gà quay còn lại vừa :

“Chuyện đó ông không cần lo. Người có ba hồn bảy vía. Thiên hồn – Thai quang là gốc sinh mệnh, Địa hồn – U tinh chủ về cảm xúc dục vọng, Nhân hồn – Sảng linh là linh trí chủ yếu.”

“Trinh Trinh là mất Nhân hồn và Địa hồn, nên mới mê man không tỉnh.”

“Nhưng sợi xích câu hồn đã bị tôi cắt đứt, cần giữ được tia Thai quang còn sót lại trong người, tạm thời tính mạng Trinh Trinh sẽ không gặp nguy hiểm.”

“Có điều…”

họ vừa định thở phào, thì tôi lại bổ sung:

“Ba hồn không đủ, bảy vía không vững, đặc biệt là vía thi cẩu bảo vệ thân thể thì không còn.”

“Người trong tình trạng này chẳng khác kho báu không khóa, muốn chiếm cũng được.”

“Tôi mà rời , tà vật xung quanh sẽ lũ lượt kéo quấy rối, phải vật đó thay thế vía thi cẩu để giữ cho Trinh Trinh.”

4

viện binh, tôi bảo họ cho mười con mực canh giữ bên ngoài phòng Trinh Trinh.

Nếu ví con người là một căn nhà, thì thi cẩu chính là con giữ cửa.

rời , tôi dặn dò:

“Khóa kỹ cửa, hai vợ chồng ông ở trong phòng, mực giữ bên ngoài.”

“ tôi quay lại, cũng không được .”

họ vội vàng gật đồng ý, cho người khóa chặt cổng lớn.

Ngoài , quản gia dẫn theo một đám gia đinh canh giữ nghiêm ngặt.

Tôi lại nhảy lên tường, đảo mắt quan sát khắp , khiến cả bầy trong sợ run rẩy, rạp mình không dám sủa tiếng .

Đám mực này dù sao cũng là loài phàm tục, cầm cự tạm thời, không chịu nổi lâu.

lại được hồn phách Trinh Trinh, tôi còn phải một người bạn cũ giúp giữ thân xác cho cô bé.