2

Từ hôm trở về, Trăn Trăn không ăn không uống, cứ chằm chằm vào một chỗ ngẩn người, động tác cũng trở nên vô cùng cứng ngắc. cần người lớn không để ý, liền chạy ra sân đào đất ăn. Hỏi , cũng không thèm để ý, cười ngây ngô với người khác.

Lang trung khắp làng trên xóm dưới đều đã tìm hết không một có thể chữa khỏi. Đạo sĩ trong miếu gần nói quá muộn, đã hết cách cứu chữa.

đứa bé không tỉnh táo, phu nhân khóc như mưa. tìm lại bà bán tượng đất hôm , người đã sớm không thấy tăm hơi. Những cách có thể nghĩ đều đã nghĩ, không có cách nào có tác dụng.

Buổi tối trên đường về nhà, tình cờ gặp một bà bán hoa. Bà thấy hắn thất thần, hỏi rõ nguyên do, nghĩ ngợi một lát nói:

“Nếu đối phương dùng tà thuật, không bằng cứ dùng độc trị độc.”

“Gần bãi tha ma trong rừng già phía sau núi, mặc kệ là ngưu quỷ xà thần hay tinh quái cây cỏ, tìm một người lợi hại hơn bái cha mẹ nuôi, may ra có thể hàng phục được nó.”

cũng không có chủ ý gì hay hơn, đành liều c.h.ế.t mà tới.

Thế nên có một màn vừa .

Nghe đây, trong lòng ta đã có cái tổng quát.

3.

Tuy ta giáng thế không lâu ác quỷ tà tu đã ăn cũng không ít, không có một vạn thì cũng có tám ngàn. Trong số , thích trộm trẻ con cũng không hề ít.

Vậy nói năm , trong trấn một gánh múa rối , đêm đêm đều biểu diễn ở đầu cầu. ngờ trong lại có một con da thú thành tinh, tự xưng là “Bà dưới ánh đèn mờ”, chuyên lấy tròng mắt của trẻ con xem kịch để ăn.

Trong lúc nhất thời, người trong toàn thị trấn hoảng sợ không thôi. Phàm là người sống ngang qua đều kiểm tra một lượt. có thể ngờ, điều ác lại là một con rối .

Đêm ta đang đói bụng, ngồi xổm dưới chân cầu chờ thủy quái lộ diện, lại thấy nó chui vào trong sân khấu múa rối , đang muốn vươn tay móc tròng mắt của đứa trẻ xem kịch ở hàng đầu tiên.

Nói sao nhỉ, khó ăn, quá khó ăn, kia mang theo toàn mùi vị của dầu mỡ. Đừng nói chi chuyện hồi , có cả đèn lồng hóa thành quỷ mị nữa chứ.

Nửa đêm ba chưa ngủ, bấc đèn liền dần vặn vẹo, càng lúc càng phình to ra, nuốt chửng của bọn trẻ con. Bọn trẻ con mất , liền bắt đầu sợ ánh sáng, sợ gió, có thể trốn trong hầm kín tăm tối mà sống.

Hồi tìm nó cũng tốn không ít công phu của ta.

“Đại tiên? Đại tiên, người nói gì …”

thấy ta im lặng hồi lâu, tưởng ta không muốn quản, lại toan nặn ra vài giọt lệ.

Suýt chút nữa thì quên mất chuyện . Ăn gà của hắn, coi như nhận thân. vẫn lau nước mắt: “Bà kia đã không tìm thấy nữa , hồn của Trăn Trăn sao đây?”

Ta nhảy về bàn thờ, vừa gặm nốt con gà nướng vừa nói:

“Chuyện ngươi không cần lo lắng, người có ba hồn bảy vía, Thiên Hồn Thai là gốc của sinh mệnh, Địa Hồn U Tinh là tình dục, Nhân Hồn Sảng Linh chủ về linh trí. Trăn Trăn là mất Nhân Hồn Địa Hồn, cho nên hôn mê bất tỉnh.”

“ mà, câu hồn xiềng xích đã bị ta bẻ gãy , cần lại sợi Thiên Hồn sót lại trong cơ thể, Trăn Trăn tạm thời sẽ không gặp nguy hiểm tính mạng.”

“ là…”

vừa thở phào nhẹ nhõm, ta lại bổ sung:

“Tam hồn không đủ, thất phách không ổn định, nhất là Thi Cẩu phách hộ thể không .”

“Lúc , người giống như vàng bạc châu báu không khóa, cũng có thể chiếm đoạt.”

“Khi ta rời , tà ma xung quanh sẽ tùy thời quấy rối, tìm một thứ thay thế Thi Cẩu phách thủ hộ Trăn Trăn.”

4.

khi cầu cứu, ta bảo tìm mười mấy con ch.ó mực ngoài phòng Trăn Trăn. Người ví như nhà, Thi Cẩu chính là nhà.

khi , ta dặn dò: “Khóa cửa lại, hai vợ chồng ngươi ở trong nhà, mực ngoài sân.”

“ khi ta trở lại, không cho phép vào.”

vội vàng gật đầu đồng ý, sai người khóa chặt cửa lớn. ngoài sân, quản gia dẫn theo một đám gia đinh cửa lớn.

Ta lại nhảy lên đầu tường, quanh một vòng trong sân, dọa đám sợ hãi, rạp mình xuống không dám lên tiếng. Mấy con ch.ó mực dù sao cũng là phàm thai, có thể kế hoãn binh, không chống đỡ được bao lâu.

khi tìm lại hồn phách của Trăn Trăn, ta tìm một bằng hữu giúp đỡ thủ hộ thân thể . Như vậy ta yên tâm cướp hồn trở về. mà nói bằng hữu , hai ta coi như là đồng hương, tuổi tác cũng tương tự hắn lại không đẹp bằng ta.

Cũng không biết hắn có chuyện gì phiền lòng, từ nhỏ đã bạc tóc, cũng không giống ta, âm thanh như trăm tiếng, biết mấy tiếng như chim kêu không ngừng.

Quan trọng nhất là—— Hai háu ăn đụng nhau . Vốn dĩ đã ăn không đủ no, cạnh lại xuất hiện thêm một ăn khỏe hơn. Thế là một ngàn năm , chúng ta đã đường nấy , mỗi người một ngọn núi, nước sông không phạm nước giếng.