Chương 4 - Hai Cái Xác Và Linh Hồn Mất Tích

5

bà tôi còn kịp thu lại, may mà tôi phản ứng nhanh, túm lấy cái thứ hai chắn luôn đường kiếm.

“Cháu nhận ra là xác dẫn đường bằng cách nào?” — bà nghiêm mặt, vẫn thủ kiếm trong , cảnh giác nhìn hai xác sống.

“ biết .” — tôi đáp, vẫn thở hổn hển.

“Cái gì??” — bà nghe xong suýt bật nhảy tại chỗ.

Vì , theo lẽ thường, toàn thân cứng đờ, khớp , cơ bắp đông cứng, không phát âm.

Lẽ ra… không con nào mở miệng mới đúng.

Trừ khi là xác dẫn đường — thì trước khi khởi hành, phải có người trong giới huyền môn nhét pháp đặc chế vào trong miệng và lưỡi .

khi gặp đúng người định, xác mới có mở miệng chuyện.

Tuy nhiên, thông mà xác dẫn đường truyền đạt rất hạn chế.

Vì miệng lưỡi của đã cứng đờ, không rõ tiếng.

Nếu người nhận không phải là người trong giới, hoặc không hiểu chút gì về xác dẫn đường, thì việc truyền chắc chắn sẽ thất bại.

Mà kể truyền thành công, nếu người nhận không làm theo dẫn, thì cũng coi như công cốc.

kể quy trình tạo xác dẫn đường cực kỳ phức tạp, tỉ lệ thất bại lại cao.

Người yểm phép nếu không tưởng tuyệt đối vào người nhận, sẽ không bao giờ dùng loại xác này.

Tôi không biết vì sao, nhưng trong lòng thấy xót xót.

, cái tên khốn … chia nửa năm rồi, mà vẫn coi tôi là người đáng nhất.

Tôi còn tưởng khi biết nhau là kẻ thù truyền kiếp, lại vừa hôn nhau xong đã về cắm búp bê nguyền rủa đối phương, thì mối quan hệ của tôi đã thức chuyển sang giai đoạn “kiếp khỏi gặp lại” rồi cơ đấy.

“Bạn của cháu thân thế à? Là người của huyền môn nào thế? Sao bà từng nghe cháu nhắc tới?”

Một câu hỏi của bà khiến cái cảm giác chua chua trong lòng tôi bay biến sạch.

còn lại đúng một chữ: toang.

Nếu bà biết hai con xác dẫn đường này là do gửi, thì khỏi cần — bà mà không đốt sạch tận tro mới lạ!

Đối diện với ánh mắt nghi ngờ của bà, tôi ú ớ không nghĩ ra nổi cái tên nào hợp lý.

Ai cũng biết — các gia tộc huyền môn không tồn tại độc lập.

Trừ họ ra thì mỗi năm tôi đều có qua lại, giao lưu với các gia tộc khác, bạn bè trong giới của tôi bà đều biết rõ mồn một.

Lúc tôi sắp bị ánh mắt của bà thiêu thành lỗ, hai con xác dẫn đường bỗng nhiên nhảy cẫng rồi quay người nhảy vọt ra ngoài.

đã hoàn tất truyền — bắt đầu dẫn đường.

“Không kịp giải thích nữa rồi, bà theo cháu mau!” — Tôi thở phào, lao theo hai con xác.

“Cháu định không à? Cản lại, bà chuẩn bị đồ cho cháu!” — Bà tôi sốt ruột, chạy ngược vào .

Phải rồi… mà xác dẫn đường đưa là lăng mộ hoàng tộc.

Chỗ còn sinh ra , chắc chắn là hung hiểm không tả.

Nếu tôi mà cứ mặc đồ ngủ, chân trần xông vào , chắc kịp thấy quỷ đã ngỏm trước.

May mà giới huyền môn luôn chuẩn bị sẵn “bộ đồ nghề khẩn cấp”.

Bà tôi xách một cái nải gói sẵn, nhét thêm một hũ nếp trắng với kiếm gỗ đào vào tôi.

Bà đã ngoài tám mươi, nên không cùng tôi .

“ nhớ đốt hương dẫn đường. Đợi bố cháu về, bà sẽ bảo bố cháu tới tiếp viện.”

“Cháu biết rồi!” — Tôi vội vẫy , chạy thẳng ra ngoài.

tôi đã gắn sẵn một tre lưng hai con xác dẫn đường.

Một trước, một , vác cái như khiêng kiệu vậy.

“Sao còn đứng ? !” — tôi giục.

Thấy mặt tôi nghệt ra, cau mày trợn mắt:

“Dùng xác dẫn đường là cách cổ xưa rồi, ai mà biết sẽ lạc vào xó xỉnh rừng rú nào.

Tự thì mệt .

Dù ngồi kiệu xác hơi… không lành lắm, nhưng cháu là hậu nhân họ Diêm, cưỡi xác sống thì đã sao? Chuyện nhỏ!”

Tôi méo miệng, biết bà cưng chiều mình, nhưng mà kiểu đưa tiễn này… thật sự là hơi điềm gở.

Nhưng cũng không sai.

Tôi leo , vừa ngồi vững thì hai con xác như tháo xích, lao với tốc độ nhanh gấp đôi.

, đồ tiệt! Cô đây tới cứu cậu rồi!

6

Hai con vác tôi băng rừng vượt suối như tên bắn.

May mà tôi nghe lời , ngồi , chứ không thì có mà vì tụt huyết áp giữa đường.

Tôi không hiểu cái đồ khốn đào đâu ra cái âm nặng như này nữa.

Nó còn hẻo lánh hơn mấy tôi từng bắt ác quỷ trăm năm!

Trên đường toàn là mộ đơn, huyệt hoang, phía thậm chí còn xuất hiện hố chôn tập , bãi tha ma.

m trong không ngày càng dày đặc, nhưng xen kẽ lại có , hai luồng đối kháng nhau như kéo giằng xé.

Cuối cùng, khi trước bia rùa đá khổng lồ, hai con bỗng nhiên đứng im như tượng.

Đã rồi.

Tôi nhảy xuống… nhưng không thấy đâu .

m ở đây không đặc như mấy bãi tha ma, nhưng lại lẫn vào một chút tức của âm sư.

Tôi lấy ra một lá bùa vàng, kết ấn rồi ném thẳng đỉnh tấm bia rùa đá.

Trên đang đậu một con quạ đen.

Bình thường thì là chim thôi, chẳng có gì đáng . Nhưng khoảnh khắc bùa chạm vào nó — nó bốc cháy dữ dội, không lâu thì ngay tro cũng không còn, biến mất sạch sẽ.

Tôi đoán không sai.

là thức thần của đám Nhật kia.

, hoàng lăng, thức thần, âm sư…

Mớ hỗn độn này cũng quá phức tạp rồi.

Tôi còn kịp nghĩ xong, đã có mấy bóng người lao vọt về phía tôi như điên.

Áp sắc lạnh phát ra từ họ đậm mức gần như hóa thành thực .

Tôi vội túm nắm nếp trắng rải thẳng — dù phát ra tiếng nổ nhỏ, có khói xanh bốc , nhưng chẳng có tác dụng gì, lao nhanh hơn.

Tôi bật người , xoay người đáp xuống phía .

Chiếc tre vẽ đầy chú vỡ tan tành ngay lập tức.

tiệt! Đây không phải !

Là thuật khống chế rối của tụi Nhật!

Tôi vừa chửi thầm trong lòng, vừa nghĩ — không lẽ thật sự vì thù tình mà kéo tôi vào chỗ ?

Thì hắn lao ra từ một góc, cầm đao chém phập hai nhát, chặt đứt chân của con rối.