Chương 3 - Lăn Xuống Mộ Tổ Và Hội Ngu Thờ Trăng

Năm ngoái em trai đến vay tiền, muốn mua cho con.

Trương Yến cầm cây chổi lông gà quất một trận te tua, đuổi thẳng ra khỏi cửa.

Trước kia có tiền, Trương Yến sống rất tiết kiệm.

Đến gia đình gần như phá sản, tiêu tiền như nước.

Thứ thích, dù cả phải ăn cháo cầm hơi, phải mua cho bằng .

Phi Phi chăm chú lắng nghe, cuối cùng nghiêm túc kết luận.

“Mẹ cậu không phải quỷ nhập.”

“ ấy là ‘thức tỉnh’ rồi.”

8

Trương Yến sau “thức tỉnh” quả thật rất khó đối phó.

Tôi và Phi Phi định lẻn để điều tra tình hình, vừa mới bước sân ấy phát hiện.

ấy không chút khách khí cầm ngay cây chổi lông gà, lao tới quất thẳng tôi.

“Xinh đẹp thế mà dám tự tiện xông người khác!”

“Đáng đánh!”

Tôi và Phi Phi lập tức quay đầu bỏ chạy, chỉ có Trần Viễn Tương phản ứng hơi chậm, quất mấy cái đau điếng.

Không , chúng tôi quyết định lên núi thẳng.

Trần Viễn Tương không sai, phong thủy của ngôi mộ thật sự chỉ thuộc loại trung cát.

Cả quả núi dốc nhưng không hiểm, cây cối xanh tươi um tùm.

chẳng giống nghĩa địa, mà giống một nơi lý tưởng để cắm trại hơn.

Trần Viễn Tương lau mồ hôi, ngồi phệt xuống .

“Ba tôi sợ lần dời mộ xảy ra chuyện, nên không dựng bia mộ cầu kỳ cả.”

“Chỉ đem cốt của cụ cố đựng trong một cái hũ vàng, rồi đắp tạm một ụ nhỏ.”

Theo hướng tay cậu ấy chỉ, một ụ thấp nhỏ hiện ra trước mắt.

Lúc , một cơn gió nhẹ thổi mang đi hơi nóng oi ả người.

Kỳ lạ thật.

Nơi thế nào không có vấn đề .

Không đúng.

Có vấn đề!

Bên đông mộ của nam thường mọc nhiều cỏ, rễ cỏ ăn sâu , lá cỏ mọc thẳng đứng.

Bên tây mộ của nữ thường mọc cỏ rễ nông, lá cỏ mọc hỗn loạn.

Đây là một ngôi mộ nữ!

Tôi kinh ngạc.

“Cụ cố của cậu, là phụ nữ à?”

9

Trần Viễn Tương tức giận, đứng phắt dậy quát lớn.

“Cụ cố của cậu mới là phụ nữ ấy!”

nghe tôi trong mộ là phụ nữ, Trần Viễn Tương nhất định không tin.

Tôi đành nhẫn nại giải thích cho cậu ấy nghe.

“Thầy phong thủy có dựa cỏ mọc mộ để nhận biết người nằm dưới mộ là ai.”

Cỏ bên phải nghiêng , chắn là chôn người phụ nữ lớn tuổi.

Cỏ bên nghiêng phải, chắn là chôn ông già đầu bạc.

Cỏ bên nghiêng , là chôn trai trẻ.

Cỏ bên phải nghiêng phải, là chôn thiếu nữ xinh đẹp.

Mộ không có cỏ, chỉ khô, là chôn người mắc bệnh nan y.

mộ có cỏ, nhưng dưới mộ không có cỏ, là chôn người cô độc, bệnh tật.

Cỏ không mọc bên , là đàn ông chết vì bệnh lao.

Cỏ không mọc bên phải, là phụ nữ nghèo khổ.

Nếu có cỏ mọc chen giữa bên và bên phải, là chôn người nhận nuôi từ nhỏ.

“Tóm , cụ cố của cậu không chỉ là phụ nữ, mà là một người phụ nữ nghèo khổ nhận nuôi từ nhỏ.”

“ mất chỉ hơn bốn mươi tuổi, chắn không quá năm mươi.”

Trần Viễn Tương sụp đổ, ôm đầu gào lên như một nhân vật trong phim truyền hình.

“ bậy, cậu bậy!”

“Cụ cố tôi chết vì bệnh, lúc đó 90 tuổi, sao có là phụ nữ !”

“Nếu cụ ấy là phụ nữ, thì tôi là cái !”

Tôi xoa cằm trầm ngâm;

“Là con nuôi à?”

Phi Phi không chịu nổi, thở dài, chúng tôi bằng ánh mắt coi thường.

“Có nào là họ Trần các cậu dời nhầm mộ không?”

Tôi không tin.

đời sao có có người ngu đến mức nhận nhầm cả cụ cố của mình?

10

Để chứng minh mình không phải là con nuôi, Trần Viễn Tương lấy điện thoại ra, cho chúng tôi xem ảnh gia đình.

Cậu ta, ba cậu, ông nội, cụ cố.

Bốn người đều có khuôn mặt giống hệt nhau.

Mặt vuông chữ điền, lông mày kiếm, mắt sáng.

Hơn nữa ai cao lớn, cụ cố cao hơn 1m9.

“ mộ, nhặt .”

“Cụ cố của cậu cao thế, chắn dài.”

“Ngôi mộ không phải chôn phụ nữ đâu, chỉ cần cốt là biết ngay.”

Trần Viễn Tương rất băn khoăn.

Tôi hiểu, đối với người Hakka, việc mộ nhặt là chuyện hệ trọng bậc nhất.

Phi Phi sốt ruột ;

“Sao do dự nữa?”

“Phong thủy chỗ không vấn đề , thì chỉ có là chôn nhầm người.”

“Cụ cố của cậu giờ đang chôn đâu đó, có ngập nước sụp rồi ấy.”

Cô ấy chưa xong, Trần Viễn Tương giậm chân quyết đoán;

“!”

Tôi lấy tay che trán, ngẩng đầu trời.

“Giờ lành không thích hợp động thổ.”

“Đi thôi, mai quay .”

đường , Trần Viễn Tương tôi đầy khâm phục.

“Linh Châu, sao cậu biết giờ lành vậy?”

“Tớ đọc nhiều tiểu thuyết kỳ bí rồi, có phải là vì gần chạng vạng, dương khí yếu, nên không nên mộ không?”

Phi Phi đảo mắt;

“Yếu yếu cái quỷ, cậu không nghe thấy bụng cô ấy kêu à?”

“Cô ấy chỉ là đói bụng, muốn xuống núi ăn cơm thôi.”

11

Dù không phải dời mộ, nhưng việc mộ không loa.

Người xưa quan niệm nhập thổ là yên ổn.

Tự dưng lên người chôn cất, dễ quấy nhiễu tổ tiên.

Nên những nghi thức cần có, không thiếu thứ nào.

Ba món lễ vật, đốt giấy, tắm gội thay đồ.

Nhưng tôi đánh giá thấp vận xui của Trần Viễn Tương.

Bàn thờ vừa dựng xong, tôi chưa kịp thắp , cậu ta loạng choạng ngã bàn thờ.

Lễ vật rơi vãi đầy .

Tôi giật giật khóe miệng, nhịn tức chỉ huy cậu ta bày lễ vật.

Vừa bày xong, cậu ta giẫm phải của tôi, đạp gãy nguyên bó tôi mang theo.

gãy không dùng để lên mộ.