Chương 3 - Nỗi Đau Của Mẹ

Ngay lúc cầm bạc, ông liền cắn mạnh một cái, sau đó cười toe toét đến không mắt, lại một câu:

“Tiền trao cháo múc, nhỏ hay chết, nay ngươi toàn quyền định đoạt!”

xong thì quay lưng bỏ đi, không thèm ngoái lại.

Đêm ấy, trước người đàn ông ngồi xe lăn, rõ ràng không nổi giận nhưng tự mang khí thế dọa người, A nương sợ hãi đến mềm cả chân, quỳ sụp xuống đất, khóc lóc cầu xin hắn tha mạng cho ta.

“ tự phu quân là ép buộc mà thành , cuộc hôn vốn không danh chính ngôn thuận.

Nhưng nếu rời đi, phụ cũng đem bán thêm nữa…

Cầu xin phu quân lại, nguyện làm nô tì.”

xong, nàng gần như không dám ngẩng nhìn người kia.

Dù sao thì, bỏ mười lượng bạc mua một phụ nữ đang mang thai, chẳng có người đàn ông nào lại cam tâm tình nguyện.

Nhưng điều A nương không ngờ tới là, người đàn ông kia trầm mặc hồi lâu rồi khẽ đáp:

“Ở lại đi… cả hai mẹ .”

A nương mừng đến suýt rơi nước mắt, đến mức cơn đau do bụng buộc chặt cũng quên mất, vội vàng quỳ lạy tạ ơn không ngớt.

Mà cái “ lại” ấy hắn, không khiến A nương không cần làm nô làm tì,

mà cả ta, một đứa gái xem là đồ xui xẻo, cũng hắn nâng niu cưng chiều, nâng như nâng trứng, hứng như hứng hoa.

3

Người đàn ông bảo A nương gọi là “Ngụy tiên sinh” là .

Nơi thâm sơn vắng vẻ , vốn dĩ hắn một , có thêm một gã sai vặt chuyên đẩy xe lăn.

A nương mang thai bụng lớn, Ngụy tiên sinh trầm mặc chốc lát, sau đó sai người xuống , dẫn theo mấy nha hoàn và mụ vú lên chăm sóc.

A nương hoảng loạn đến cực độ, rõ ràng là nàng ép đem gả lên hầu hạ người ta, sao đến cuối lại còn người khác chăm sóc ?

Nàng quỳ rạp xuống đất, nghiêm cẩn dập với Ngụy tiên sinh.

Thế nhưng chưa kịp chạm đất, chạm một bàn tay ấm áp.

Lòng bàn tay ấy thô ráp, lại nhẹ nhàng đỡ lấy trán nàng.

Cứ như vậy, nhờ vào sự giúp đỡ người kia, A nương bình an lại nơi cao rừng thẳm.

Khi ta lớn lên chuyện, điều A nương thích nhất chính là kể lại những tháng ấy.

Nàng : “Ngụy tiên sinh là ân nhân cứu mạng . Nếu không có người, chẳng sinh trên đời .”

Nàng dạy ta lễ độ, chừng mực, không vô lễ, càng nên ít xuất hiện trước mặt người ấy.

Nhưng dường như A nương quá mức dè dặt.

Bởi ta, ngay khi còn bé xíu, đặc biệt thiết với Ngụy tiên sinh.

Lời A nương như gió thoảng tai, nghe rồi tan biến.

Ta thích nhất là đến viện Ngụy tiên sinh, người dạy ta đọc sách, viết chữ.

Nhìn ngoài, Ngụy tiên sinh lạnh lùng nghiêm nghị, người lạ khó lại gần.

Nhưng thực , người vô cùng dịu dàng và nhẫn nại.

Vì còn nhỏ, ta thường hay hỏi những chuyện vớ vẩn vô bổ, thứ mà người lớn thường là phiền phức.

Nhưng Ngụy tiên sinh lại không như vậy, người chẳng bao giờ nổi giận, giảng giải tường tận, từng chút một cho đến khi ta hiểu rõ.

Rất nhiều , ta thầm nghĩ, nếu không người tật ở chân, hẳn giờ người là một nhân vật oanh liệt ngoài đời, chứ không ẩn dật trong , trôi qua bình lặng thế .

Ta từng như vậy với người, Ngụy tiên sinh không đáp lời, mỉm cười xoa ta.

Mãi về sau ta mới , như một vị anh hùng qua thời oanh liệt, Ngụy tiên sinh thực là một người bước khỏi vinh hoa quá khứ.

A nương việc người dạy ta đọc sách không sớm, vì nàng xem là nô tì, trực giác cảm nhận Ngụy tiên sinh không người tầm thường nên càng không dám vượt giới hạn.

Nàng cẩn trọng ở người, lặng lẽ chăm lo chuyện ăn mặc, sinh hoạt hằng .

Những người đưa lên trước đều rời đi gần hết, còn lại một bà lão, là do chính A nương lại.

Nàng : “ chọn một trong , hẳn Ngụy tiên sinh yêu thích sự tĩnh lặng.”

Đến khi hạ sinh ta, A nương sức khỏe hồi phục, liền chối sự chăm sóc người khác.

vì Ngụy tiên sinh nhiều khuyên nhủ, nàng mới miễn cưỡng lại bà lão kia trông nom ta.

A nương cảm yêu chiều quá mức, nhưng tuyệt không sinh lòng tà niệm, nàng cho rằng Ngụy tiên sinh là người tốt.

Thế nhưng Triệu thúc cạnh Ngụy tiên sinh từng với ta:

“Đó là tiên ta tiên sinh phá bỏ nguyên tắc .”

Không, thật không .

Ngay khoảnh khắc tiên sinh lại hai mẹ các ngươi, là phá lệ rồi.

Nhắc đến chuyện , Triệu thúc không khỏi nhắc lại ta chào đời.

Hôm đó, tuyết lớn phủ kín rừng sâu, gió lạnh gào rít ngoài, hở chút da thịt liền buốt thấu xương.