Chương 4

Sáng hôm sau, tôi uống xong bát cháo nóng Tú Quyên hâm giúp rồi lại ra đường đợi xe. đợi rất lâu vẫn chẳng thấy chiếc nào đi qua.

Nơi này sóng điện thoại cũng chập chờn, càng đừng nói chuyện gọi taxi.

Tôi bắt hối hận vì không hiểu kỹ trước khi tới đây.

Tú Quyên gầy gò nhỏ nhắn, kéo tay tôi dẫn chỗ râm mát dưới gốc cây.

“Chị Tiểu Tần, chị đừng đi nữa được không?”

Tú Quyên ngồi xổm bên cạnh tôi, cầm cành cây nhỏ vẽ lên đất một khuôn cười. Tôi xoa , dịu dàng đáp: “Chị còn có việc .”

Tú Quyên ngẩng lên, đôi mắt đen láy tinh nghịch chớp chớp: “Em vì sao chị đi . Với lại em còn bí mật của mình nữa.”

Tò mò nổi lên, tôi lập tức nghe thử bí mật trước đang nói tới.

Tú Quyên rằng thời bà ngoại còn mười mấy tuổi, hệ cha của bà tổ chức một cuộc săn lớn, gần toàn bộ đàn ông trong đều tham gia.

Ngày trước nơi này vốn chưa phải là một ngôi , là lãnh địa của bầy sói.

Cha của bà ngoại, tức cụ cố của Tú Quyên, khuyên mọi đừng g.i.ế.c sạch sinh linh tận gốc. Diệt tận diệt tuyệt sẽ bị báo ứng, tuyệt tự tuyệt tôn.

sau trong mất tích một gái trẻ.

Từ ngày , cuộc săn sói được phát động triệt để. Bất là sói lớn hay sói con đều bị g.i.ế.c sạch không chừa con nào. từ , trong phạm vi trăm dặm cũng không còn thấy bóng dáng sói nữa.

cụ cố của Tú Quyên mềm lòng nên lén mang về một con sói con còn sống sót.

Ông dùng sữa dê nuôi lớn, lại sợ tru lên nên buộc quanh mõm một sợi dây mảnh.

Con sói cũng rất ngoan, ngoại trừ lúc ăn uống thì chưa tự tháo dây.

về sau cụ cố gặp chuyện ý rồi qua đời, con sói kia cũng biến mất .

Nghe Tú Quyên xong, tôi không khỏi thở dài cảm thán. Xem ra sau khi sát sinh tận cùng, cái trận pháp kia hẳn là dùng để trấn áp oán khí, không cho lời nguyền đoạn t.ử tuyệt tôn ứng nghiệm lên cả ngôi .

Đúng lúc , bà tới. Bà kéo tay tôi rồi nói: “Nghe nói mấy tài xế chuyện án mạng nên chẳng ai tới đây nữa, sợ xui xẻo. Đi thôi con gái, về ăn cơm trưa.”

Bà hái đầy một chậu cà chua lớn trong vườn rau, Tú Quyên lại đổ nửa bát đường trắng lên trên rồi giới thiệu với tôi: “Ở chỗ bọn em, loại này gọi là cà chua bóng da , ngọt lắm!”

Được tiếp đãi nhiệt tình vậy, tôi ngại mức đỏ bừng.

phương Bắc quả nhiên giống hệt trên mạng vẫn nói, nhiệt tình hiếu khách lại chân thành tốt bụng.

Tôi nhận lấy quả cà chua chấm đường từ tay Tú Quyên rồi c.ắ.n một miếng. Nước cà chua ngọt mát tràn đầy trong miệng, giòn tan dễ chịu, vị ngọt mềm mại kẹo bông tan ra trên lưỡi.

là hương vị ngon nhất tôi ăn qua. Đúng là nông sản trồng trên đất đen có khác hẳn.

Chuồng sân đột nhiên nhốn nháo ầm ĩ. Tôi quay nhìn sang thì thấy bà đang giữ một con trống nhỏ, động tác thuần thục cắt tiết rồi vặt lông.

Chẳng bao lâu sau, trong chiếc nồi sắt trên bếp hầm một nồi nóng hổi. Bà còn cho thêm ít nấm khô ngâm mềm , cả căn bếp ngập tràn hương thơm.

Món hầm nấm trên bàn thơm nức mũi. Thịt săn chắc dai mềm, thớ thịt thấm đẫm mùi thơm của nấm, ngay cả nước dùng cũng đậm vị vô cùng.

Tú Quyên còn chạy ra tiệm tạp hóa mua xúc xích và đào hộp. Bữa cơm trưa khiến tôi ăn cực kỳ thỏa mãn.

Tú Quyên chu môi làm nũng: “Bà ơi, con ăn táo dại.”

Bà đưa tay kéo nhẹ cái miệng nhỏ đang chu lên của : “Sao tham ăn dữ vậy, táo dại đắt lắm .”

Đúng lúc , một ông lão từ sân bước với vẻ hoảng hốt. Vừa nhìn thấy bà , ông vội nói: “Hỏng rồi! Nhà bà có thấy Văn Hạo không? đi cha mẹ rồi!”

Bà giật mình, vội lau tay lên tạp dề: “Cha mẹ Văn Hạo chẳng phải c.h.ế.t rồi sao? Lý Đức Bảo, ông nói linh tinh gì vậy? Sao còn đi cha mẹ được nữa?”

Tôi cũng bước ra . Ông lão tên Lý Đức Bảo tiếp tục nói: “Mau đi thôi, giúp trước !”

05

Hóa ra sau khi cha mẹ Văn Hạo bị sói ăn thịt, cứ mỗi đêm khuya trên bức tường sân lại xuất hiện bóng dáng của họ.

Chỉ khác là khuôn cha mẹ Văn Hạo trắng bệch không còn chút huyết sắc.

trong thôn đều không phải hồn ma, là thứ gọi là “xương”.

Động vật tu luyện một trình độ nhất định sẽ giống con làm b.úp bê vậy, chỉ khác là chúng dùng tinh huyết để tạo ra “xương”.

Sau biến cố , Văn Hạo cũng không đi học nữa, ngày nào cũng quấn lấy bà nội. tối hôm qua, cậu nhìn thấy cha mẹ đứng tường mỉm cười vẫy tay với mình.

“Con trai, lại đây nào, mẹ nhớ con lắm.”

Chỉ một câu khiến Văn Hạo mở cửa sân rồi đi cha mẹ mình.

sáng hôm sau, bà nội không thấy cháu đâu nữa mới Văn Hạo có lẽ bị “cha mẹ” cậu luôn nhắc dẫn đi mất rồi.

Lý Đức Bảo là bác hai của Văn Hạo. Sau khi nghe em dâu lại chuyện này, ông lập tức bỏ hết công việc trong tay, gọi toàn bộ dân tập trung để lên núi .

Trong lòng tôi cũng lạnh đi vài phần. Một đứa trẻ giữa đêm đi thứ sói xương kia núi sâu, e rằng dữ nhiều lành ít.