Chương 6

07

Tôi kéo Tú Quyên rời khỏi sân , bóng người trên bức tường cũng tức mất như một cơn gió.

Phía sau lưng, sắc mặt Lý Đức Bảo trở nên vô cùng kỳ quái. Ông ta đá mạnh vào chiếc l.ồ.ng ch.ó, đám ch.ó đang sủa điên cuồng cũng tức im bặt.

Tú Quyên khóc nức nở đòi lên tìm bà ngoại. Tôi chẳng còn cách khác ngoài ôm lấy cô an ủi: “Không sao đâu Tú Quyên, bà em phúc lớn mạng lớn, không có đâu.”

một người già giữa đêm khuya ngã xuống khe sâu, mà Đại Hưng An Lĩnh đầy rẫy thú dữ…

Cả đêm Tú Quyên ngủ không yên. Tôi không biết cô mơ thấy , chỉ thấy cô vừa nức nở vừa nắm c.h.ặ.t lấy tôi.

Khoảng bốn giờ sáng, chân trời bắt lờ mờ sáng trắng. Ngoài cửa sổ thấp thoáng vài bóng người lay động. Tôi vừa nhìn kỹ bóng người ấy đã mất.

đến có một người thân đầy m.á.u ngã gục trước cửa, tôi hoàn tỉnh khỏi cơn buồn ngủ mơ màng.

Trên người ông đầy vết c.ắ.n. May mà mặc khá dày nên chỗ chí mạng chưa bị c.ắ.n thủng.

Tôi nhận ra đó là một người dân đã lên tìm người hôm qua. Tôi vội dìu ông vào rồi hỏi rốt cuộc đã xảy ra .

Tú Quyên cũng nhanh ch.óng đun nước nóng, sốt ruột hỏi xem đã tìm được bà ngoại chưa.

Vừa nhớ tối qua, khuôn mặt người kia tức lộ rõ vẻ hoảng loạn và sợ hãi. Ông co rúm trong góc giường sưởi, thân thể vì đau đớn mà run rẩy: “Bà Sói! Chúng tôi gặp Bà Sói rồi!”

Tôi và Tú Quyên nhìn nhau, tiếp tục hỏi: “Vậy sao chỉ có mình ông quay ?”

“ người khác đều bị sói vồ rồi! Bọn họ cũng Bà Sói mà quay thôi. Tối nay… Ngũ Lang Đồn gặp đại họa diệt thôn mất. Đây là báo ứng… đám sói đó quay trả thù rồi.”

Bà Sói… có lẽ chính là thứ sói xương kia. Chúng dáng vẻ lúc còn sống của người bị hại, dụ dỗ người thân đến bên cạnh sói.

Sau uống một ngụm nước nóng, người dân kia chậm rãi kể ra bộ sự thật.

Năm mươi năm trước, cái gọi là “diệt sói” thật ra chỉ là con người tranh giành lãnh địa sinh tồn với bầy sói.

Mà nguyên nhân ban dẫn tới mọi , vụ mất tích của cô gái thực chất là do người trong làng hại c.h.ế.t cô ấy rồi đổ tội sói. Chính vì dân làng có lý do phát động cuộc săn diệt.

Đám sói nhìn lãnh địa của mình bị con người chiếm lấy, cuối cùng chỉ có thể bị ép lùi sâu vào trong .

dân làng vẫn cần vào săn thú, hái đặc sản, nguồn thức ăn tiếp tục bị tranh đoạt.

Cuộc săn sói năm ấy kéo dài suốt một tháng trời, gần như bộ đàn ông trai tráng trong làng đều tham gia.

đến trong phạm vi trăm dặm không còn dấu vết của sói nữa, họ chịu dừng .

Xác sói quá nhiều, cũng chất không xuể.

Da sói được lột làm quần áo, thịt sói đem nấu ăn, xương sói ngâm rượu.

Trong suốt một khoảng thời gian dài, cả ngôi làng luôn ngập mùi thịt nấu, trước cửa mỗi còn treo đầy da sói.

Ngôi làng này bị dân làng bên ngoài gọi là Ngũ Lang Đồn, đọc lái “Vô Lang Đồn”, thôn không còn sói.

ngôi làng khác vừa kính sợ vừa ghen tỵ với cách làm ấy. Ai nấy đều nghĩ, giá như họ ra sớm hơn biết đâu cũng kiếm được một món hời lớn.

hai mươi năm trước, phụ nữ trong làng liên tục sảy t.h.a.i vô cớ. Suốt năm sáu năm liền không có một đứa được sinh ra.

Trong thôn bắt lan truyền lời đồn rằng báo ứng của bầy sói đã tới, cả làng tuyệt tự tuyệt tôn.

Sau đó họ tìm tới một thầy pháp.

Người kia nên một “ c.h.ế.t”, trên khắc tượng hổ. Đây là một loại trận pháp cực kỳ độc ác.

Hổ trấn áp, c.h.ế.t phong hồn. Kẻ bị phong ấn không được luân hồi, mãi mãi chịu hình phạt bị Hổ nuốt chửng dưới đáy rồi dần dần bị luyện hóa.

Sau trận pháp hoàn , trong làng cuối cùng cũng có con ra đời.

Văn Hạo và Tú Quyên chính là lứa tiên được sinh ra sau đó.

Mà bây giờ, trận Hổ C.h.ế.t đã bị phá.

Đám sói ấy… đã quay rồi.

Người dân kia vừa kể xong, gương mặt đột nhiên hiện lên vẻ đau đớn dữ dội. Ông run làm rơi bát nước nóng xuống đất vỡ tan, còn bản thân ngất lịm ngay tại chỗ.

Tú Quyên vẫn chỉ là một đứa . Thấy cảnh ấy liền sợ hãi òa khóc.

Tôi tức kéo cô ra sau lưng mình rồi đưa kiểm tra hơi thở của người kia. May là ông vẫn còn thở, chỉ rất yếu, lúc đó tôi tạm yên tâm.

… tối nay phải vượt qua đây?

Nếu là thứ khác tôi còn sẵn sàng ra xử lý.

tôi mở tiệm đồ cổ. Bề ngoài là bán cổ vật, thật ra là chuyên thu thập món đồ nhiễm oán khí rồi luyện hóa chúng.

Từ nhỏ mưa dầm thấm đất nên tôi cũng học được chút bản lĩnh. Bình thường ở trường còn hay xem duyên tình người ta nữa.

Sau nghe hết chân tướng, tôi có phần đồng cảm với bầy sói.

Không phải vì tôi quá mềm lòng, mà bởi chúng vốn chỉ sống yên ổn, chẳng gây hại lớn. Chỉ vì lợi ích của con người mà phải đối mặt với tai họa diệt tộc.

tôi vẫn cảm thấy có điều đó không đúng.

Ai là người phá trận pháp kia?

Và Bà Sói hay nói đúng hơn là sói xương, rốt cuộc từ đâu mà ra?

Chẳng phải năm đó bộ sói đều đã bị g.i.ế.c sạch rồi sao?

Đúng lúc ấy, trong tôi lóe lên một ý nghĩ như bị ai đ.á.n.h thức.

“Cụ cố mềm lòng, lén mang một con sói con còn sống…”