Chương 6

Tôi ngồi dậy khỏi ghế xích đu. Người này có một luồng “”. Không sát , không oán , mà là một luồng Đạo gia rất chính trực, nhưng đã rất yếu ớt.

“Có không?” tôi .

Ông lão gật , lấy trong ngực một bọc vải, mở từng lớp. Bên trong là một la bàn cổ. Gỗ đã mòn, vạch chia mờ đi nhiều. Nhưng khi ông đặt la bàn lên bàn, tôi vẫn cảm nhận được. Tôi vẫn cảm nhận được linh . Kim la bàn khẽ rung lên, chỉ thẳng về phía tôi.

“Cái này, có biết không?” ông lão , giọng khàn khàn.

Tôi cầm la bàn lên. Cảm giác ấm áp, là loại gỗ trầm hương thượng hạng. Mặt sau la bàn khắc một chữ rất nhỏ: “Huyền”.

Đạo hiệu của sư phụ tôi là Huyền Thanh Tử. la bàn này là vật của sư tôi.

“Ông là ai?” tôi nhìn ông lão.

“Tôi đến thay sư phụ trả một món nợ.” ông lão .

“ trước, sư phụ chu du đến làng tôi, giúp làng trấn áp một con giao long dữ, bảo vệ bình an cho cả làng.”

“Lúc , ông ấy hẹn với trưởng làng rằng, sau, ông ấy sẽ phái đệ tử quay giải quyết triệt hậu họa này.”

“Giờ, thời hạn sắp đến.”

Tôi nhíu mày. Sư phụ chưa bao giờ nhắc với tôi này.

“Sư phụ tôi đã tiên du .” tôi .

“Tôi biết.” Ông lão gật , “Cho nên tôi tìm đến .”

“Sao ông tìm được tôi?”

“ la bàn này sẽ dẫn đường tôi tìm đến người nắm giữ nửa la bàn còn .”

Ông lấy trong ngực một la bàn y hệt. Hai la bàn đặt cạnh nhau, kim xoay dữ dội, dừng , chỉ thẳng vào nhau.

Đây là “Càn Khôn Tử Mẫu Bàn”, pháp truyền thừa của sư tôi. Cái tôi cầm là “tử bàn”, cái ông ấy cầm là “mẫu bàn”. Sư phụ xưa đã mẫu bàn làng làm tín vật.

“Tại sao tôi tin ông?” Tôi vẫn nghi ngờ.

Ông lão không , chỉ đưa bàn tay trái . Ngón út của ông đã đứt.

“Sư phụ , đệ tử của ông ấy nhìn thấy ngón tay đứt này sẽ hiểu.”

Tim tôi chấn động. Sư tôi có quy tắc: mỗi đời đệ tử xuống núi rèn luyện qua ba cửa. Một trong số là tự đoạn một ngón tay thể hiện quyết tâm. Ngón út tay trái của sư phụ tôi đứt.

Tôi hiểu . Ông lão này là đệ tử ký danh của sư phụ, hoặc là một truyền nhân mà ông làng .

“Được, tôi đi với ông.” Tôi đứng dậy. “Món nợ này, tôi thay sư phụ trả.”

này không liên quan đến tiền. Đây là nhân quả của dòng dõi Huyền Thanh Tử, bắt buộc trả.

8.

Ông lão họ Lý, mọi người gọi là bác Lý.

Tôi theo bác Lý ngồi tàu hỏa mười mấy tiếng, đổi xe khách đường dài, cuối cùng đi xe kéo mới đến làng . Làng tên là “Phong ” (Làng Cửa Đóng), nằm sâu trong rừng già, gần như cách biệt với thế giới.

Vừa vào cổng làng, tôi đã thấy không ổn. Cả làng bao phủ bởi một lớp sương mù dày đặc, rõ ràng là ban ngày nhưng âm u như đêm. Nhà trong làng đều là nhà đá cũ, xiêu vẹo, nhiều căn đã sập.

Kỳ lạ nhất là cả làng im lặng đến đáng sợ. Không tiếng gà gáy, chó sủa, không có tiếng người.

“Người trong làng đâu hết ?” tôi bác Lý.

“Chuyển đi hết .” Bác Lý thở dài, “Mấy nay làng không bình yên, thanh niên chạy đi sạch, chỉ còn mấy cái xương già tôi thủ giữ cơ nghiệp tổ tiên.”

Bác dẫn tôi đến một căn nhà đá còn tương đối nguyên vẹn. Trong nhà có mấy cụ già, thấy tôi vào liền đứng dậy. Trên mặt họ đều mang một vẻ tuyệt vọng và sợ hãi.

“Cậu ta là truyền nhân của đại sư Huyền Thanh Tử?” Một bà cụ .

Bác Lý gật .

“Trẻ quá…” Một ông lão khác lắc .

Tôi mặc kệ họ bàn tán, đặt túi xuống, lấy la bàn . Kim la bàn xoay điên cuồng, không thể định vị. trường, hay đúng hơn là trường ở đây đã hỗn loạn đến cực điểm.

“ trước, sư phụ tôi trấn áp thứ ?” tôi bác Lý.

Bác Lý lộ vẻ sợ hãi sâu sắc: “Không là ‘thứ ’.”

Ông : “Mà chính là làng này. Hay đúng hơn, là cái ‘làng’ lớn hơn nằm làng này.”

Bác dẫn tôi đến đường phía sau làng. đường đã sập một nửa, bài vị đổ ngổn ngang. Chính giữa đường có một cái sâu phiến đá lớn đậy kín.

“ trước, sư phụ chính là ở đây, lập trận pháp, dùng một nửa tu vi tạm thời phong tỏa miệng .”

“ là cái ?”

“Là mộ tổ tôi.” Bác Lý . “Làng Phong có quy tắc: người chết không chôn bên ngoài mà thủy táng, thả xuống cái này.”

“ là một dòng sông ngầm. Cuối dòng sông là một hang động thạch nhũ khổng lồ. Quan tài của tổ tiên nhiều đời tôi đều ở trong hang .”

Tôi hít một hơi lạnh. Xây nghĩa trang ngay chân mình? quái thế này?

“Tổ tiên làng tôi vốn là thân binh (cận vệ) của một vị vương gia thời cổ. Sau vương gia gian thần hãm hại, cả nhà chém. Tổ tiên tôi đưa huyết mạch duy nhất của vương gia chạy đến đây, ẩn danh sinh sống.”

“ không phát hiện, nên mới lập quy tắc này. Người sống ở trên, người chết ở , sinh tử nương tựa.”

“Ban thì bình an. Nhưng không biết lúc nào, làng bắt xảy .”