Chương 1

đời này của ta khiến ai nấy ngưỡng mộ. Ta là đích nữ phủ Quốc Công, là tử phi Đông Cung, được hoàng thượng sủng ái, con trai con gái đủ đầy.

Lúc hấp hối, Bộ Lễ dâng tấu xin .

“Hoàng hậu hiền đức, thụy hiệu có nên thêm chữ ‘Đức’ hay không?”

Hoàng thượng trầm ngâm rất lâu rồi mới đáp:

“Nàng ấy… cuối cùng vẫn là người có đức hạnh khiếm khuyết.”

Ta sững sờ.

Kể từ năm cập kê ấy, trong cung yến Đoan Ngọ, ta rơi xuống nước, được hắn cứu lên rồi trở thành tử phi.

đời này của ta, từ đó về sau chưa có lấy một sống vì .

Vậy mà từ miệng hắn lại thốt câu ta “đức hạnh khiếm khuyết”, thật sự lưỡi đao đâm thẳng vào tim.

Hắn cúi đầu nhìn ta.

“Kiếp sau, nàng đừng vì muốn gả ta mà cố ý rơi xuống nước nữa.

Ta không muốn phụ Uyển Uyển.”

Đến lúc ấy ta mới biết, hóa hắn chưa tin chuyện ta rơi xuống nước là do người khác xô đẩy.

Cũng đến lúc ấy ta mới biết, năm xưa khi ta đội mũ có rèm che mặt gảy khúc *Quảng Lăng Tán*, hắn lại nhận nhầm ta thành thứ muội Uyển Uyển.

Thảo nào mỗi ân ái, hắn nhất quyết bắt ta đội mũ rèm.

Hóa trong tưởng tượng của hắn, người nằm dưới thân là thứ muội của ta.

Thì tình sâu nghĩa nặng suốt một đời, chẳng qua là một thân.

Thì cuộc đời viên mãn mà người đời ngưỡng mộ ấy, thực chất là nỗi tiếc nuối chất đầy trong hai con người.

Ta cười đến chảy nước mắt.

Một sớm trọng sinh.

Việc đầu tiên ta là khổ luyện lội.

A nương hỏi ta muốn mặc bộ váy nào đến cung yến.

Ta thản nhiên từ chối:

“Hôm qua học nhiễm , cung yến con không đi nữa.”

01

“ Ba La bên hồ Dịch sắp nở rồi.

Con chẳng phải luôn miệng đòi đi sao?”

Ta không chút do dự mà từ chối thẳng thừng: “Chẳng có gì hiếm lạ, con không đi!”

Ta tuy là đích nữ của Trấn Quốc công, lại là kẻ lười biếng, không có chí lớn, một muốn sống đời tự tại tiêu d.a.o.

Kiếp , cũng vì tò mò loài này mà ta mới đến tham dự tiệc cung đình Tết Đoan ngọ.

Chẳng ngờ lại người ta xô ngã

xuống hồ Dịch.

t.ử Dung đã cứu ta lên.

Giữa thanh thiên bạch nhật, bao nhiêu con mắt đổ dồn vào, hai ta đã có đụng chạm da

thịt.

Sau đó, Hoàng hậu liền ban hôn, lập ta t.ử phi.

Ai ai cũng bảo ta trong họa gặp phúc.

phải đến tận lúc c.h.ế.t ta mới thấu, gọi là “phúc khí” ấy chẳng qua là vì Dung coi ta một kẻ thân muội muội cùng cha khác mẹ của .

Bởi vì đầu tiên hắn gặp muội muội ta, nàng ta cũng đội mũ che mặt.

nên suốt mấy chục năm qua, hắn luôn bắt ta phải đội mũ

che mặt thì mới chịu rũ bỏ vẻ lùng băng giá để quấn quýt, triền miên cùng ta.

Hóa , hắn vẫn luôn ảo tưởng người nằm dưới thân là vị muội muội kia.

Ta tuyệt đối không bao giờ tự chuốc lấy nhục nhã nữa.

Huống hồ, Dung tuy là t.ử, địa vị lại không vững chắc.

Trên có vị hoàng trưởng t.ử thứ xuất được người hơn hắn, dưới lại có Đích tam hoàng t.ử tài ba xuất chúng hơn hắn.

Kiếp , sau khi ta gả Dung , phụ thân ta lại một nữa bước lên chiến mã, trưởng ta lại một nữa khoác lên giáp

trụ.

Họ tự nguyện xin đi chinh chiến nơi Bắc Cương giá khổ cực, tất là để củng cố ngôi vị trữ quân của Dung .

Đến ngoại

tổ phụ của ta cũng dốc hết vạn quán gia tài để trợ giúp hắn ta thu phục người.

Chuyện ngu xuẩn , ta tự nhiên sẽ không để phủ Trấn Quốc công giẫm vào vết xe đổ một nữa.

Ta phải tránh hắn ta thật xa.

trưởng lại cứ bám theo ta hỏi bằng được: “Muội muội, nghe nói Ưu Đàm Bà La kia ba nghìn năm mới nở một , là điềm

lành báo hiệu Thánh vương xuất .

thường muội thích nhất mấy chuyện kỳ văn dị sự này, chẳng lẽ thực sự không tò mò muốn đi thử một sao?” (Kỳ văn dị sự: Các giai thoại, truyền thuyết, chuyện ly kỳ trong dân gian.)

Ta cười khẩy một tiếng.

Ta đã sống qua hơn sáu mươi tuổi rồi, còn có gì để mà tò mò nữa chứ?

“ gì mà ba nghìn năm mới nở một ? c.ầ.n s.au khi nó đã nở, thì năm nào cũng nở.”

“Muội đã thấy bao giờ đâu, sao lại khẳng định vậy?” Không đợi ta trả lời, trưởng lại gãi gãi đầu: “Mà muội theo đoàn

buôn của ngoại tổ phụ đi qua nhiều nơi , có thấy rồi cũng không có gì lạ.”

Thực , ta đã nhìn thấy nó ở trong cung.

Kiếp ta vây khốn nơi thâm cung, đóa ấy, ta đã nhìn từ năm này qua năm khác.

Khi ấy, điều ta đêm nhung nhớ, khắc khoải trong lại là khóm cúc tố nhã cửa sổ khuê phòng của , chung

quy đời lại chẳng thể có được nữa.

Ta đọc qua kinh sử t.ử tập, qua thoại bản, nghe qua thuyết thư, ta vốn biết rõ từ xưa đến nay thâm tình của nam nhi là

thứ chẳng thể tin tưởng, vậy mà cuối cùng vẫn tin lầm Dung .

Muôn vàn hối hận đắng cay, chẳng thể thốt nên lời.

Ta ôm lấy cánh tay mẫu thân, nũng nịu dỗ dành: “Mẫu thân, con không muốn đến tiệc cung đình đâu.

Con muốn học cơ.”

02

trưởng không hiểu nổi liền hỏi: “Muội muội, muội đường đường là Ông chúa của phủ Trấn Quốc công, lại có vi bảo vệ, hà

tất phải tự chuốc khổ vào thân để học thứ c.h.ế.t tiệt này gì?”

(“翁主”: Ông chúa là tước hiệu dành nữ giới quý tộc trong nhiều triều đại Trung .

Tùy triều đại mà địa vị khác nhau,

thường là: Con gái của thân vương, quận vương.

Hoặc cháu gái được hoàng đế sắc phong.

Hoặc nữ nhi của công thần có công lớn được ban tước.)

Mẫu thân cũng khuyên: “Phải đấy.

Dạo này nước hồ còn , con mới học có một đã nhiễm rồi.

Mau từ bỏ ý nghĩ đó đi, đừng để tổn hại đến thân thể.”

Ta đành phải quay sang nũng với cha.

“Cha, cha chẳng phải nói vào con chào đời, cha đã mơ thấy một chú cá chép vàng nhảy qua long môn sao? gì có chú

cá chép vàng nào mà lại không biết chứ?”

Phụ thân ta từ đến nay chiều theo ý ta, ta nói gì ông cũng nghe theo.

“Đúng đúng, Vân Nhi là chú cá chép vàng nhỏ của cha, muốn học thì cứ đi học.

Cha nửa đời chinh chiến trên lưng ngựa mới dốc

sức mang về danh Trấn Quốc công này, chẳng lẽ đến việc con gái muốn học mà cũng không được hay sao?”

Mẫu thân lườm một rồi oán trách: “Vân Nhi đã đến tuổi cập kê rồi.

Tiệc cung đình Tết Đoan ngọ của nương nương là cơ hội tốt để

mắt phu quân đấy.”

Ta vội vàng ho khan hai tiếng.