Tôi là mẹ của một “Phật tử” trong giới hào môn Kinh thành. Con tôi bẩm sinh lãnh đạm vô tình. Cho đến khi thằng bé vì một minh mà phá giới, bước chân lại chốn hồng .
Thẩm Tự đem bộ gia sản đổi lấy việc cưới được minh kia. Mọi người đều ca tụng: kẻ xưa nay vô tình, một khi động tâm sâu nặng, đến cả tài sản bạc tỷ cũng có dâng cho người ta.
Còn tôi, bởi hết lần này đến lần khác ngăn cản, nên bị thằng bé oán hận, cả đời không muốn gặp mặt.
Ngay cả khi tôi nằm trên giường bệnh, thằng bé cũng chỉ niệm khẽ một câu Phật hiệu : “ quả báo ứng. Mẹ rơi vào kết cục này, cũng là tự chuốc lấy mà thôi.”
đó, tôi trùng sinh. cái ngày thằng bé muốn xuống tóc đi tu.
Lần này, chính tay tôi tiễn thằng bé vào cửa Phật. quay đầu, lập đứa “sói con” tôi một tay nuôi lớn thành người thừa kế.
1.
Mãi đến ngày tôi hấp hối, Thẩm Tự mới chịu đến tôi một lần. Nhưng khi ấy, ý thức của tôi đã mơ hồ, ngay cả mắt cũng không mở nổi.
Tôi nghe thấy hộ công thầm lưng: “ tử gia quả nhiên là người Phật, từ bi hậu. Rõ ràng bị mẹ hại thành thế mà cuối cùng mềm lòng đến thăm.”
“Chẳng phải ? Bà ta còn có dưỡng bệnh yên ổn nhiều như vậy, không phải cũng nhờ tử gia ngầm lo liệu ? Nếu không, với những việc bà ta làm, đã bị đá ra đường .”
bàn tán lập tức im bặt khi có người đẩy cửa vào. Tôi nghe vòng Phật chạm nhau lách cách, giày cao gót gõ xuống nền, hương trầm hòa lẫn mùi nước hoa nồng nặc, khiến khứu giác yếu ớt của tôi run rẩy phản ứng. Tôi muốn ho khan nhưng đã chẳng còn chút sức lực.
Đây là phòng vô trùng, bất cứ ai vào cũng phải khử khuẩn. Nhưng Thẩm Tự cứ thế bước vào, không một lớp phòng hộ, chỉ khiến cái c.h.ế.t của tôi đến nhanh hơn.
cả quyền lực tôi trao cho thằng bé, cuối cùng lại biến thành lưỡi d.a.o đ.â.m ngược vào mình.
“Thưa mẹ, chúng con đến thăm mẹ đây.” Là giọng của Tân Vu Vi. Cũng chính là đóa hoa phú quý trong giới giải , người mà Thẩm Tự nguyện dùng bộ gia sản để cưới .
Chỉ e cô ta còn chưa biết, bản chỉ là thế mà thôi.
Tân Vu Vi khẽ thở dài: “Giá mà đó mẹ đồng ý để con và A Tự ở bên nhau, bây giờ cả nhà ta đã vui vẻ hòa thuận, cần gì phải ra nông nỗi này?”
“A Di Đà Phật. Vạn vật đều là quả. Mẹ tổn anh, lại còn tranh quyền với ba, kết cục hôm nay đều là tự làm tự chịu.”
Cho dù bao qua tôi đã thất vọng, thậm chí chán ghét đứa con này, nhưng nghe những lời ấy, trong lòng không tránh khỏi lạnh buốt.
Nỗi đau lớn nhất chính là khi trái tim đã chết.
2.
Tôi đã c.h.ế.t tâm với Thẩm Tự.
Đứa con tôi phải liều mất nửa cái mạng mới sinh ra, tôi nuôi nấng chút, nâng niu hết mực. Thế mà thằng bé chỉ mong mỏi tình từ người cha chẳng bao giờ nhà, coi mọi sự hy sinh của tôi như hư không.
Càng khao khát người cha ấy, thằng bé càng lạnh nhạt với tôi. Giờ lại, quả thật từ nhỏ đã là một mầm xấu xa.
Mười tám tuổi, thằng bé hạ quyết tâm Phật, từ đó cắt đứt với hồng .
Tôi chỉ có duy nhất một đứa con . Tôi khổ tâm bồi dưỡng, dẫu thằng bé vô tình, tôi hết sức làm tròn bổn phận một người mẹ để yêu thằng bé.
Thằng bé muốn vào chùa, vậy cơ nghiệp to lớn của nhà này phải làm ? Lẽ nào tôi có trơ mắt gia sản bị kẻ khác phân chia sạch sẽ?
Chưa kể đến vị hôn thê từ nhỏ đã định của thằng bé, biết ăn thế nào đây?
Thằng bé vứt bỏ cả gánh nặng, chỉ để mặc tôi thu dọn tàn cục.
Một mình tôi đối mặt với đàn sói đang rình rập, cắn răng giữ vững cơ nghiệp, còn Thẩm Tự lại trong một chương trình giải mà đem lòng với một minh đầy scandal.
Thằng bé là Phật tử thanh lạnh, siêu thoát thế nơi cửa chùa. Còn Tân Vu Vi lại là đóa hoa phú quý của giới giải , vô tình xông vào tịnh xá của thằng bé.
Thằng bé lạnh nhạt với cả, chỉ dành sự đặc biệt cho cô ta. Tân Vu Vi cả gan trêu ghẹo, Thẩm Tự lại không chống đỡ nổi, bị chọc đến đỏ mặt tía tai.
Khán giả điên cuồng ghép cặp, “CP” hot đến mức bay lên trời. khi chương trình kết thúc, còn có paparazzi chụp được cảnh Tân Vu Vi lên núi lễ Phật. Nhưng Phật tử kia lại lạnh lùng từ chối cô ta ngoài cửa.
Mãi đến khi cô ta một lần nữa bị bôi đen, Thẩm Tự mới vì cô mà hoàn tục thế.
Lúc ấy, mọi người mới biết, hóa ra vị Phật tử thanh nhã lạnh lùng kia chính là tử gia của giới hào môn Kinh thành.